Spreminjajoča se vloga kazenskega pregona

Preberite skoraj vsako policijsko publikacijo - še posebej tiste, ki so jih napisali policisti - in zagotovo boste našli strani, napolnjene z opominjami, da sprejmete miselnost bojevnika. Zamisel je spodbuditi uradnike, da so pripravljeni na izzive v boju proti kriminalu. Obiščite skoraj vsako policijsko akademijo in slišali boste veliko istega.

Bojevniki na tanki modri črti

Naše policiste treniramo, da so bojevniki, da smo pripravljeni na vsakršen boj in skoraj vsako grožnjo. Naši policisti stojijo na tanki modri črti, pripravljeni zaščititi svojo skupnost. Dejansko je tanka modra črta pogosto bojna črta, ki smo jo potegnili med državljane, ki spoštujejo zakone, in kriminalci, ki bi jim škodovali.

Ne naredi napake; pregona je nevarno delo. Majhno vprašanje je, da morajo biti policisti pripravljeni za takojšen dostop do svojega notranjega bojevnika. Obstajajo pa nekateri, ki kažejo, da sedanji model usposabljanja, in tudi kultura med policijskimi oddelki, postavlja kazenski pregon za kolizijo z državljani, ki so jih njihovi častniki zaprisegli za zaščito. Članki in celo knjige, kot je Radley Balko's Rise of Warrior Cop, so izrazili zaskrbljenost glede tega, kaj zaznava militarizacija policije pomeni za organe pregona in državljane.

Javni nadzor nad policijskimi praksami

V sodobni zgodovini policijskega delovanja je odnos med organi kazenskega pregona in javnostjo, ki jim služijo, pogosto neznaten. Ko je sir Robert Peel v Londonu v začetku 19. stoletja prvič zagovarjal koncept uniformirane policije, ga je srečal z veliko odpora zaradi strahu pred tem, kaj bi bila v bistvu stalna vojska v mestu; primerjave so bile opravljene s policijo kot okupacijsko silo, ki jo je odobrila vlada. Problem, kako uveljaviti zakone, hkrati pa ohraniti pravice, sploh ni nov.

Javni nadzor nad policisti in policijskimi službami je vedno večji, tehnologija pa je le še olajšala ta nadzor. Častniki so že dolgo v skladu z visokimi etičnimi standardi in še toliko bolj. Tudi tragedija Rodney Kinga v zgodnjih devetdesetih letih je bila navidezno edinstven dogodek zaradi omejenih medijev in relativno težkih metod snemanja, ki so bile takrat na voljo.

Flash naprej v starost interneta in takojšen dostop do vsega in vsakdo s pametnim telefonom lahko zlahka in takoj izpostavi kakršno koli kršitev ravnateljev - ali dojemanje le-teh - tisočem, če ne milijonom ljudi. Obstaja veliko ljudi, ki ničesar ne mislijo o namensko usmerjanju policistov in potiskanju ovojnice, kolikor je to mogoče, pri čemer ostanejo v okviru svojih pravic, vse zaradi razkrivanja nevednosti policije v zvezi s samimi zakoni, ki naj bi jih izvajali in pravice, ki so jih prisegale.

Še bolj vznemirljivo je, da raziskave, ki jih je opravil profesor sociologije Univerze George Washington Washington, Ronald Weitzer, med drugim, kaže, da je zaupanje javnosti v pregon bistveno in negativno vplivalo na javnost, ko so objavljeni incidenti policijskega ravnanja. Ker je vedno več priložnosti dokumentirati policijo slabo, je potreba bolj očitna kot kdaj koli prej, da se zagotovi, da uradniki ves čas delajo pravo stvar iz pravih razlogov, da se ne bi zmanjšalo zaupanje javnosti v policijo do točke, ko uradniki ne morejo več opravljajo svoje delo.

Erodiranje zaupanja, spodkopavanje učinkovitosti

Na žalost se prepogosto uradniki v takih primerih sami ne pomagajo. Namesto prikazovanja izmerjenih, premišljenih in inteligentnih odgovorov, častniki (vsaj tisti, ki so postali slavni na YouTubu) gledajo na vsak izziv njihove avtoritete kot grožnjo, ki jo je treba ublažiti ali odpraviti. To razmetavanje je prizadelo tako državljane kot uradnike in le še dodatno zmanjšuje zaupanje javnosti v organe pregona.

Peelska načela

Nezaupanje v policijo ni nič novega. Na začetku sodobnih policijskih sil so Peel in drugi ponudili smernice za policijo, pri čemer so opozorili na pomen njihovega odnosa do skupnosti. Ta vodilna načela, popularno znana kot peelijska načela, so koncepti, ki jih javnost še danes zahteva. Po Peel:

• Policija obstaja za vzdrževanje reda in preprečevanje kriminala.
• Odobritev in zaupanje javnosti sta ključnega pomena za policijo, da opravi svoje poslanstvo.
• Končni cilj policijskih sil je doseči prostovoljno spoštovanje zakonodaje od javnosti, ki ji služijo.
• Policisti in oddelki morajo spoštovati zakon in biti neomajni; ne bi smeli biti pod vplivom javnega mnenja, ampak bi se morali ukvarjati s spodbujanjem - in delom -, kar je vedno prav.
• Uporaba sile in nadzora sta zadnja možnost, ne prva reakcija. Pred uporabo sile je treba izčrpati druga sredstva prepričevanja.

• Uradniki so tudi civilisti in člani njihovih skupnosti; izvirajo, so del in so odgovorne skupnostim, ki jim služijo.
• Učinkovitosti katere koli policijske agencije ne bi smeli meriti s številom aretacij ali z dejanji drugih organov kazenskega pregona, temveč z odsotnostjo kriminala in prestopniškega vedenja v skupnosti.

Jaded Warrior

Policijske službe po vsem svetu še vedno sprejemajo ta načela v svojih sloganih in izjavah o poslanstvu. Vendar pa ne traja dolgo, da se novi uradniki začnejo razumeti, kot da so ločeni od svojih skupnosti.

Častniki in celo policisti lahko hitro in zlahka postanejo pretirani s svojim rednim stikom s kriminalci in ne-do-well-wells. Ko se to zgodi, lahko ta "miselnost bojevnikov", ki tako dobro služi za zaščito častnika na delovnem mestu, zelo hitro poganja policijo in njihove državljane.

Varuhi demokracije: Nazaj k osnovam

Tu pride koncept koncepta skrbništva. V nekem smislu je to vrnitev k prvotnim peelijskim načelom. Zamisel je naučiti uradnike, da se ne vidijo kot vojaki v vojni proti kriminalu, ampak kot skrbniki, imenovani za zaščito in zaščito pravic. Nekaterim je lahko razlika brez razlike. V praksi pa to pomeni pametnejše policiste, ki najprej pokažejo moč duha, volje in narave, drugi pa moč in silo - in šele potem, ko je to nujno potrebno.

Odločil se je za Modri ​​pogum: srce in um organizacije Guardian in vodje kazenskega pregona, kot je nekdanji šerif okrožja King Sue Rahr, izvršni direktor Komisije za usposabljanje držav članic za kazensko pravosodje v Washingtonu, koncept varuhov pa uči rekrute za uporabo kritičnega mišljenja, empatije in v njihovem medsebojnem delovanju z vsakodnevnimi državljani in domnevnimi storilci kaznivih dejanj. Koncept usposabljanja se je doslej izvajal v zveznih državah Washington in Arizona, in čeprav rezultati še niso vidni, so upanja visoka.

Visoke upanje za prihodnost policije

Ta upanja so, da če se policisti obravnavajo kot varuhi in zaščitniki ljudi - vsi ljudje - in njihove pravice, bodo obravnavali vsako osebo, s katero se srečujejo, s spoštovanjem in dostojanstvom. Po drugi strani, ko ljudje - celo kriminalci - čutijo, da se z njimi ravna spoštljivo in pošteno, da možnost, da se izrazijo in mirno komunicirajo s policisti, se bodo pritožbe uradnikov, uporabe sile in poškodbe uradnikov in subjektov zmanjšale.